Le 34° Giornate Annuali EOL « Il SÌ e il NO tra consentire e rifiutare » si svolgeranno il 29 e 30 novembre 2025 alla sede dell’Università di Scienze Economiche dell’UBA di Buenos Aires, in Argentina.
Realizzeremo all’EOL con una ritrasmissione nelle Sezioni, Delegazioni e Antenne di ogni Paese, tre Notti Preparatorie di lavoro clinico-epistemico in direzioni delle giornate, il 10 giugno, 14 agosto e 18 settembre, proposte dal cartello epistemico : Julieta Bermant, Liliana Cazenave, Beatriz Gomel, Paula Vallejo et Patricio Alvarez Bayón (Più-uno).
Apriremo inoltre l’invito a presentare contributi per la presentazione dei lavori della GIORNATA CLINICA di sabato 29/11. Domenica 30/11/2025 si terrà la CONFERENZA DI APERTURA delle G34 tenuta da Christiane Alberti ed una serie di tavole rotonde plenarie con degli psicoanalisti e alcune figure di altre discipline accademiche o arti.
Sono in corsi i lavori preparatori sviluppati attorno ai Bollettini che saranno diffusi grazie ai social media dell’EOL e la ricerca della Bibliografia orientata in direzione delle 34° Giornate Annuali dell’EOL.
Consiglio Statutario : Alejandra Glaze, Gabriela Grinbaum, Fabián Naparstek, Silvia Ons (Segretaria), Carlos Rossi, Ricardo Seldes, Gisela Smania, Silvia Elena Tendlarz (Presidente), Nicolás Bousoño (Membro di diritto).
Direttori delle G34 : Alejandra Breglia e Ana María Zambianchi.
Argumento
Introducción: Causalidad y sujeto.
El título que nos convoca introduce un binario conceptual con el cual intentaremos modalizar la articulación que hacemos en psicoanálisis, entre un sujeto concebido como un efecto del significante, determinado por la estructura, y su estatuto ético.
Tanto en la estructura como en la experiencia analítica el sujeto se posiciona entre un sí y un no con respecto a su deseo y a su goce. Entre esos términos se juega su libertad respecto de la causa. Las modalidades de su consentimiento o rechazo no son deducibles de la articulación significante sino de lo que Lacan llamó “la insondable decisión del ser”.[1]
Si bien Freud ubica al comienzo en el lugar de la causa una fijación pulsional, sólo lo hace en términos de “predisposición patológica”,[2] algo que en un segundo tiempo, donde se juega la “elección” del sujeto, puede adquirir su eficacia clínica.
Siguiendo a Freud, y a contrapelo de siglos de tradición filosófica, Lacan formula que “toda causalidad viene a dar testimonio de una implicación del sujeto”.[3] Es entre los efectos y la causa que se aloja la respuesta del sujeto, el cual se inscribe allí en términos de elección, decisión y por lo tanto, de responsabilidad. Leer más…
[1] Lacan, J., (1946) “Acerca de la causalidad psíquica”, Escritos 1, Buenos Aires, Siglo XXI, 2021, p. 168.
[2] Freud, S., (1911 [1910]) “Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia descrito autobiográficamente”, Obras Completas, vol. XII, Buenos Aires, Amorrortu, 1980, p. 57.
[3] Lacan, J. (1956) “La cosa freudiana o sentido del retorno a Freud en psicoanálisis”, Escritos 1, Siglo XXI, 2021, p. 398.